ความแตกต่างระหว่างไบเซนไทน์และโรมันคาทอลิก

Anonim

การเปรียบเทียบระหว่างศาสนาคริสต์กับศาสนาอิสลาม เป็นเวลากว่าพันปีหลังการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ศาสนาคริสต์เป็นศาสนายังคงเป็นหนึ่งเดียวกันโดยไม่มีการโต้เถียงภายในและการแบ่งแยกผลลัพธ์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดีในชื่อ East-West Schism หรือความแตกแยกอันยิ่งใหญ่ในปีค. ศ. 800 แยกศาสนาคริสต์ในยุคกลางออกเป็นสองสาขา ได้แก่ ไบเซนไทน์หรือคาทอลิกตะวันออกและโรมันคาทอลิกหลังจาก 200 แสนปี

ใน 800 AD สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอ iii ประกาศชาร์ลมาญจากเวสเทิโรมเป็นจักรพรรดิแห่งกรุงโรม จักรวรรดิไบแซนไทน์ที่โกรธแค้นนี้ของโรมตะวันออก ความสัมพันธ์ระหว่างตะวันออกและตะวันตกไม่เคยเป็นมิตรมากเนื่องจากความแตกต่างทางวัฒนธรรม ภาคตะวันออกมีอารยะมากขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับฝั่งตะวันตก ความสัมพันธ์ที่ร้าวนี้ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเกิดจากเหตุการณ์ยอดเยี่ยมและท้ายที่สุดในช่วงปีค. ศ. 1054 ทั้งสองฝ่ายได้แยกศาสนาคริสต์ คริสตจักรตะวันออกเป็นที่รู้จักในฐานะไบแซนไทน์หรือกรีกออร์โธดอกซ์เชิร์ชและศาสนจักรตะวันตกกลายเป็นนิกายโรมันคาทอลิก แม้มีความคล้ายคลึงกันระหว่างสองนิกายเหมือนมีทั้งเจ็ด sacraments ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองศรัทธาในการปรากฏตัวจริงของพระคริสต์ในระหว่างการชุมนุมศักดิ์สิทธิ์และทั้งสองเชื่อมโยงความศรัทธาของตนกับโคตรของพระคริสต์มีความแตกต่างบางอย่างระหว่างทั้งสอง รายละเอียดเหล่านี้จะกล่าวถึงในช่วงล่าง

พื้นที่ทางภูมิศาสตร์ของอิทธิพล 999 ไบเซนไทน์หรือคริสตจักรตะวันออกแพร่กระจายในแอฟริกาเหนือเอเชียไมเนอร์ (ตะวันออกกลางและอียิปต์) โรมันคาทอลิกในทางกลับกันอิทธิพลอย่างมากคนของยุโรปตะวันตกและภาคเหนือและตะวันตกของภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน

ภาษา

คริสตจักรไบแซนไทน์ไม่ใช้ภาษาละตินและไม่ปฏิบัติตามประเพณีละติน สังฆราชแห่งไบเซนไทน์ไม่อ่านภาษาละติน ในทางกลับกันคริสตจักรคาทอลิกไม่ใช้ภาษากรีก

พิธีสวดของพระเจ้า

ไบเซนไทน์ใช้ขนมปังที่มีกลิ่นหอมในพิธีสวดศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า (การกระทำร่วม) เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ที่ฟื้นคืนพระชนม์ ในทางกลับกันโรมันคาทอลิกใช้ขนมปังไร้เชื้อที่พระเยซูทรงใช้ในกระเพาะอาหารมื้อสุดท้ายในช่วงพิธีสวดศีลศักดิ์สิทธิ์

เทววิทยาไบแซนไทน์

ถือมุมมองทางทฤษฎีเกี่ยวกับพระเยซูมากขึ้น แม้ว่าไบเซนไทน์จะเชื่อในมนุษยชาติของพระคริสต์ แต่ความเป็นพระเจ้าของพระองค์จะเน้นย้ำในกรีกออร์โธดอกซ์หรือคริสตจักรตะวันออก โรมันคาทอลิกเชื่อในความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์ แต่เน้นความเป็นมนุษย์ของเขา

ศีลมหาสนิท

การมีส่วนร่วมระหว่างสองนิกายไม่มีการปฏิบัติ ไบแซนไทน์ไม่ได้รับอนุญาตให้รับศีลมหาสนิทในโบสถ์โรมันคาทอลิกและในทำนองเดียวกันโรมันคาทอลิกห้ามไม่ให้รับศีลมหาสนิทในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ผู้มีอำนาจ

ผู้เชื่อในกรีกออร์โธดอกซ์พิจารณา 'บิชอปสูงสุด' เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดของนิกาย บิชอปสูงสุดเป็นที่รู้จักกันว่าเป็น 'คนแรกในหมู่ผู้เท่าเทียมกัน' แม้ว่าบิชอปสูงสุดถือว่าเป็นอำนาจสูงสุดของไบแซนไทน์ แต่เขาก็ยังถือว่าไม่ถูกต้องและไม่มีอำนาจสูงสุดเหนือคริสตจักร ในทางตรงกันข้ามคาทอลิกโรมันถือว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นความผิดพลาดอำนาจสูงสุดของนิกายและมีอำนาจสูงสุดเหนือคริสตจักรโรมันคาทอลิก

บาปดั้งเดิม

ทั้งสองนิกายต่างเชื่อใน "บาปดั้งเดิม" และสามารถชำระล้างผ่านพิธีล้างบาปได้ แต่แตกต่างไปจากการอ้างอิงถึงบาปดั้งเดิมของพระแม่มารีย์ ไบเซนไทน์เชื่อว่ามารีย์เหมือนคนอื่น ๆ เกิดมีบาปดั้งเดิมและจะตาย เธอได้รับเลือกให้เป็นแม่ของพระเยซูเพื่อชีวิตที่ชอบธรรมของเธอ โรมันคาทอลิกตรงกันข้ามเชื่อว่ามารีย์ไม่ได้กระทำบาปดั้งเดิม

ไอคอน / รูปปั้น

ผู้ศรัทธาแห่งนิกายอีสเทิร์นเชิร์ชกราบไหว้กับไอคอนซึ่งในขณะที่ชาวโรมันคาทอลิกกราบไหว้รูปปั้น

การแต่งงานของนักบวช

อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์เชิร์ชอนุญาตให้นักบวชแต่งงานก่อนที่จะได้รับการบวช ในโรมันคาทอลิกนักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน

แนวคิดเรื่องนรก

ผู้ศรัทธาแห่งอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ไม่ยอมรับแนวความคิดหรือนรก อี ลงโทษผู้ตายก่อนที่พวกเขาจะถูกส่งไปยังสวรรค์ พวกเขายังไม่เชื่อใน Stations of Cross ชาวโรมันคาทอลิกเชื่อในแนวคิดทั้งสองแบบ

ความสามัคคีของคริสตจักร

ด้วยความสามัคคีของคริสตจักรผู้เชื่อในหลักอีสเติร์นออร์โธดอกซ์หมายถึงการเป็นสมาชิกในหนึ่งในศาสนจักรออร์โธดอกซ์ที่มีส่วนร่วมอย่างเต็มที่กับอีกคริสตจักร สำหรับโรมันคาทอลิกความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของโบสถ์หมายถึงการมีส่วนร่วมในองค์กรโดยสมเด็จพระสันตะปาปา

สรุป

1 ผู้ศรัทธาแห่งกรีกออร์ทอดอกซ์ส่วนใหญ่พบในแอฟริกาเหนือเอเชียไมเนอร์และตะวันออกกลาง; ชาวโรมันคาทอลิกส่วนใหญ่เห็นในยุโรปตะวันตกภาคเหนือและตะวันตกของภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน

2 ภาษากรีกใช้ในหน้าที่ของโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์; ละตินเป็นภาษาราชการของโบสถ์โรมันคาทอลิก

3 ในช่วงพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ไบเซนไทน์ใช้ขนมปังที่มีเชื้อ โรมันคาทอลิกใช้ขนมปังไร้เชื้อ

4 ไบเซนไทน์เน้นความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์; คาทอลิกเน้นความเป็นมนุษย์ของพระคริสต์

5 ไบแซนไทน์พิจารณาอธิการสูงสุดว่าเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดของนิกาย แต่ไม่คิดว่าเขาเป็นฝ่ายผิด พวกเขาไม่ยอมรับตำแหน่งสันตะปาปา; โรมันคาทอลิกยอมรับพระสันตะปาปาเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดของนิกายและพิจารณาว่าเขาเป็นที่ยอมรับได้

6 ไบเซนไทน์เชื่อว่ามารีย์กระทำบาปดั้งเดิม โรมันคาทอลิกเชื่อว่ามารีย์มิได้กระทำบาปดั้งเดิม

7 ไบแซนไทน์สักการะไอคอน; โรมันคาทอลิกสักการะรูปปั้น

8 อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์อนุญาตให้แต่งงานของพระสงฆ์; โรมันคาทอลิกไม่อนุญาตให้แต่งงานกับพระสงฆ์

9 ไบเซนไทน์ไม่เชื่อในแนวคิดของนรกและสถานีข้าม; โรมันคาทอลิกเชื่อในทั้งสอง

10 โดยความสามัคคีของโบสถ์ไบแซนไทน์เข้าใจสมาชิกในโบสถ์; ในขณะที่ชาวโรมันคาทอลิกเข้าใจโดยการมีส่วนร่วมในองค์กรโดยสมเด็จพระสันตะปาปา