ความแตกต่างระหว่างสตรีนิยมกับสตรี ความแตกต่างระหว่างลัทธิสตรี

Anonim

วันนี้สิทธิสตรีสิทธิทางเพศและสิทธิในการเจริญพันธุ์ถือเป็นลำดับความสำคัญในวาระของประชาคมระหว่างประเทศ แต่นี้ไม่ได้เสมอกรณี ผู้หญิงมักต่อสู้เพื่อสิทธิของตนและหลายคนยังคงทำเช่นนั้นขณะที่พวกเขายังคงเลือกปฏิบัติและปราบปรามให้กับคู่ชายของพวกเขาในหลายส่วนของโลก ตัวอย่างเช่นสตรีและเด็กเป็นกลุ่มที่อ่อนแอที่สุดในสังคมในพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบจากความขัดแย้ง ผู้หญิงยังคงถูกเลือกปฏิบัติในที่ทำงานในหลายประเทศในแถบตะวันตก และการใช้ความรุนแรงต่อสตรีเป็นเรื่องที่น่าห่วงที่สุดทั่วโลก

เมื่อเผชิญหน้ากับการเลือกปฏิบัติและการกดขี่ผู้หญิงสร้างขบวนการต่อต้านเพื่อให้บรรลุความเสมอภาคทางเพศและเพื่อส่งเสริมสังคมที่เท่าเทียมและเท่าเทียมกัน ภายใต้กรอบการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรีเราสามารถหาการเคลื่อนไหวและกรอบทางสังคมที่แตกต่างกันได้เช่นสตรีนิยมและสตรีนิยม

สตรีนิยม

ผู้หญิงและเด็กหญิงมักต่อสู้เพื่อสิทธิและการเคลื่อนไหวของสตรีนิยมเป็นปรากฏการณ์ที่แพร่หลายไปทั่วโลก ในขณะที่เราสามารถหาประเภทของสตรีหลายประเภทได้คำว่า "เชื่อว่าสตรีควรได้รับสิทธิอำนาจและโอกาสเช่นเดียวกับผู้ชายและได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกันหรือเป็นกลุ่มกิจกรรม ตั้งใจจะบรรลุรัฐนี้ “ สตรีนิยมเป็นกรอบทางสังคมที่มีเป้าหมายหลักคือการเสริมสร้างพลังอำนาจของสตรีและการบรรลุความเสมอภาคทางเพศ การเคลื่อนไหวของสตรีนิยมเป็นเพศหญิงและมักจะเห็นผู้ชายเป็นศัตรูที่เป็นไปได้ ในสหรัฐอเมริกาสตรีเริ่มแพร่หลายในทศวรรษ 1960 และ 1970 และมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อสังคมอเมริกัน แนวคิดเรื่อง "หัวรุนแรง" ที่สนับสนุนโดยสตรีนิยมประสบความสำเร็จในการเปลี่ยนวัฒนธรรมและสังคมทั่วโลก ตัวอย่างเช่นการต่อสู้ของสตรีนิยม:

การอธิษฐานสากล

สิทธิแรงงานสำหรับผู้หญิง;
  • สิทธิในการเจริญพันธุ์ของสตรี
  • ความเท่าเทียมทางเพศ;
  • ลดความรุนแรงต่อสตรี
  • โอกาสในการทำงานที่เท่าเทียมกัน
  • สิทธิเท่าเทียมกันในการเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ และ
  • การเปลี่ยนแปลงในสังคมปิตาธิปไตย
  • ในความเป็นจริงสตรีนิยมส่วนใหญ่ต่อสู้กับอุดมการณ์สำเร็จรูปของสังคมปิตาธิปไตย ระบบปกครองแบบเผด็จการคือ (และ) ระบบอำนาจที่แบ่งแยกสังคมบนพื้นฐานของบทบาททางเพศ "ดั้งเดิม" ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20
  • ศตวรรษที่ 9 ผู้ชายมีสิทธิพิเศษและโครงสร้างทางสังคมทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อรักษาความเหนือกว่าชาย ตรงกันข้ามผู้หญิงต้องเผชิญกับข้อ จำกัด หลายประการ:

พวกเขาไม่สามารถออกเสียงได้ พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของประเทศได้ (บางครั้ง) พวกเขาไม่สามารถทำงานหรือศึกษาได้

  • พวกเขาไม่สามารถเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ได้
  • พวกเขาต้องทำงานในบ้านและดูแลลูก ๆ และ
  • (บางครั้ง) พวกเขาไม่ได้มีอิสรภาพเหนือร่างกายของตัวเอง
  • รูปแบบปิตาธิปไตยได้แผ่กระจายไปทั่วโลกและการฟันธงของ "ความคิดเดิม" ยังคงปรากฏอยู่ในปัจจุบัน ในความเป็นจริงในบางส่วนของประเทศในยุโรปและตะวันตกผู้หญิงยังคงต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติในขณะที่ประเทศในตะวันออกกลางและแอฟริกาบางประเทศยังคงมีความเป็นปิตาธิปไตยอย่างลึกซึ้ง ตัวอย่างเช่นในซาอุดิอารเบียผู้หญิงไม่สามารถขับรถได้และไม่สามารถเดินทางออกนอกประเทศได้โดยไม่ได้รับอนุญาต (หรือมีอยู่ในกรณีส่วนใหญ่) ของ "ชายผู้พิทักษ์" ชายที่เป็นสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา
  • แม้ว่าสตรีนิยมมีผลกระทบอย่างมากต่อหลายสังคม แต่การเคลื่อนไหวส่วนใหญ่ถูกคุมขังให้กับสตรีขาวชั้นกลางและชนชั้นกลาง เช่นนี้นักสตรีนิยมมักถูกกล่าวหาว่าละเลยความต้องการและสภาพของผู้หญิงผิวดำซึ่งการต่อสู้เกิดจากการเหยียดเชื้อชาติการกีดกันทางเพศและการแบ่งแยกสีผิว
  • Womanism

คำว่า "Womanist" ถูกสร้างโดยนักเขียน Alice Walker ในปี 1983 ในหนังสือของเธอ

ใน Search of Our Mothers 'Gardens: Womanist Prose

ผู้เขียนระบุ "ผู้หญิง" ดังนี้:

"1. จากผู้หญิง (ไม่เกี่ยวกับ "สาว" ฉันไม่ชอบใจไม่ใส่ใจไม่จริงจัง) สตรีผิวดำหรือสตรีนิยมสีดำ จากการแสดงออกของแม่สีดำต่อเด็กผู้หญิง "คุณแสดงผู้หญิง" ฉัน อี เหมือนผู้หญิง โดยปกติหมายถึงพฤติกรรมอุกอาจกล้าหาญกล้าหาญหรือจงใจ ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมและในเชิงลึกกว่าจะถือว่า "ดี" สำหรับหนึ่ง สนใจในการทำผู้ใหญ่ รักษาการเติบโตขึ้น เติบโตขึ้น เปลี่ยนกับการแสดงออกของคนผิวดำ: "คุณพยายามที่จะเติบโตขึ้น "รับผิดชอบ รับผิดชอบ จริงจัง. นอกจากนี้: ผู้หญิงที่รักผู้หญิงคนอื่น ๆ ทั้งทางเพศและ / หรือนอกรีต ชื่นชมและชอบวัฒนธรรมของผู้หญิงความยืดหยุ่นทางอารมณ์ของผู้หญิง (ค่านิยมน้ำตาเป็นถ่วงน้ำหนักของธรรมชาติของเสียงหัวเราะ) และความแข็งแรงของผู้หญิง บางครั้งก็รักผู้ชายแต่ละคนทั้งทางเพศและ / หรือนอกรีต มุ่งมั่นในการอยู่รอดและความสมบูรณ์ของคนทั้งชายและหญิง ไม่ใช่ผู้แบ่งแยกดินแดนยกเว้นเป็นระยะ ๆ เพื่อสุขภาพ […] "สตรีนิยมเป็นกรอบทางสังคมที่แยกตัวออกจากสตรีนิยมศูนย์ผู้หญิงผิวดำฉลองความเป็นผู้หญิงและมีจุดมุ่งหมายในการบรรลุและรักษาวัฒนธรรมที่มีอยู่ในทุกสังคม Womanism ไม่ใช่ขบวนการที่อิงประเด็นเป็นปัญหาที่เปลี่ยนแปลงไปและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่ก็มีความห่วงใยอย่างเท่าเทียมกันในทุกรูปแบบของการกดขี่ สตรีนิยมมีต้นกำเนิดมาจากความแตกต่างของการกดขี่และการเลือกปฏิบัติที่ต้องเผชิญกับผู้หญิงผิวดำในทุกสังคม ในความเป็นจริงการต่อสู้กับการกดขี่ของผู้หญิงผิวดำมีมิติเท่าที่พวกเขาเผชิญหน้ากับ:

  1. classism;

กีดกัน; และในแต่ละสังคมผู้หญิงผิวดำมีรายได้น้อยกว่าคนอื่น พวกเขามักจะถูกกีดกันและเลือกปฏิบัติและอาชญากรรม (ทารุณความรุนแรงการสังหาร ฯลฯ) กับผู้หญิงผิวดำถูกรายงานและลืมไปแล้ว น่าเศร้าที่การเคลื่อนไหวของสตรีนิยมมักจะล้มเหลวในการจัดการกับสภาพของผู้หญิงผิวดำและเกี่ยวข้องกับผู้หญิงผิวดำและลาติน่าในการประท้วงของพวกเขา

ในแง่ของความเป็นธรรมชาติของสตรีนิยม Diana L.Hayes ศาสตราจารย์เทววิทยาระบบในภาควิชาเทววิทยาที่ Georgetown - เฉพาะในเทววิทยาของผู้หญิงและเทววิทยาสีดำแย้งว่า "
  • ขบวนการสตรีนิยมทั้งในสังคมและในคริสตจักรคริสเตียนได้รับการศึกษาจากสตรีสีขาวคนหนึ่ง ผู้หญิงชั้นกลางที่มีอิสรภาพและมีสิทธิที่จะกลายเป็นคนก่อการร้ายโดยไม่ต้องกลัวผลกระทบที่รุนแรงเช่นเดียวกับหญิงสาวที่มีสีผิวหรือผู้หญิงผิวขาวที่ต่ำกว่าจะต้องได้รับ
  • "อีกนัยหนึ่งการต่อสู้กับขบวนการสตรีนิยมไม่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ของผู้หญิงผิวดำเลย
  • สตรีและสตรีมีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรี อย่างไรก็ตามความแตกต่างสำคัญระหว่างคนทั้งสอง:

สตรีส่วนใหญ่ถูกคุมขังอยู่ในกลุ่มชนชั้นกลางและชนชั้นสูงและไม่สนใจความต้องการของสตรีผิวดำในขณะที่ผู้หญิงกำลังมุ่งเน้นไปที่การกดขี่สามมิติที่ต้องเผชิญกับผู้หญิงผิวดำ);

สตรีนิยมมักคิดว่าผู้ชายเป็นศัตรูของพวกเขาขณะที่สตรีนิยมแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชายผิวดำในการต่อสู้กับการกดขี่และการเหยียดเชื้อชาติ

สตรีนิยมมุ่งมั่นเพื่อความเท่าเทียมทางเพศในขณะที่ผู้หญิงมุ่งมั่นในการปรองดองเพศ สตรีนิยมมักขาดการเคารพและให้ความสนใจในสิทธิสตรีที่ไม่ใช่สีขาวขณะที่สตรีมักคำนึงถึงสิทธิและความต้องการของผู้หญิงผิวดำผิวขาวและลาติน สตรีนิยมยอมรับความเป็นหญิงและเพศหญิงในขณะที่สตรีนิยมมักพยายามที่จะรักษาระยะห่างจากผู้หญิงคนใดก็ตามแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ ก็ตาม

นักสตรีนิยมกำหนดว่า "สิทธิสตรี" บนพื้นฐานของประสบการณ์ส่วนตัวของพวกเขาและทำให้แนวคิดเรื่อง "การปลดปล่อย "ตรงกันข้ามผู้หญิงและหญิงผิวดำต้องการ" สร้างเกณฑ์ที่ผู้หญิงจะสามารถประเมินความเป็นจริงทั้งในความคิดและการกระทำ; "และ

สตรีนิยมเป็นเพศหญิงและเป็นศูนย์กลางในขณะที่ผู้หญิงเป็นศูนย์กลางของผู้หญิงผิวดำและมีความห่วงใยอย่างเท่าเทียมกันในทุกรูปแบบของการกดขี่

อย่างไรก็ตามแม้จะมีความแตกต่างกันหลายประการระหว่างสองขบวนการสตรีนิยมสตรีและสตรีนิยมมีลักษณะคล้ายกัน ในความเป็นจริงในทั้งสองกรณีผู้หญิงต้องเผชิญกับการกดขี่และการกีดกันสิทธิบางอย่างและในทั้งสองกรณีพวกเขาต่อสู้เพื่ออิสรภาพและเพื่อรับรู้ถึงบทบาทของตนในสังคม ไม่ว่าจะเป็นกรอบทางสังคมใดก็ตามผู้หญิงมักแสวงหาความเป็นตัวตนและความมุ่งมั่นในสังคมที่ผู้ชายเป็นอยู่ อย่างไรก็ตามสตรีนิยมเริ่มต่อสู้จากตำแหน่งที่ได้รับการยกเว้นแล้วเมื่อเทียบกับจุดเริ่มต้นของผู้หญิงผิวดำ วันนี้ความแตกต่างระหว่างสตรีนิยมกับสตรีมีน้อยลงอย่างเห็นได้ชัดขณะที่ "ชนชั้นกลางชาวผิวขาว" ตระหนักถึงความยากลำบากที่ผู้หญิงผิวดำเผชิญ ในความเป็นจริงสิทธิของสตรีได้กลายเป็นประเด็นที่ขาดไม่ได้ในวาระการประชุมของประชาคมระหว่างประเทศ

  • สรุป
  • ผู้หญิงและเด็กหญิงต้องต่อสู้และทำเช่นนั้นต่อไปเพื่อยืนยันตัวตนของพวกเขาและได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานและสิทธิในการยึดครองของตนในสังคมชายที่มีอิทธิพลในสหรัฐอเมริกาและในประเทศตะวันตกส่วนใหญ่การต่อต้านขบวนการต่อต้านระบบปิตาธิปไตย (เช่นสตรี) เริ่มกระจายไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 20
  • ศตวรรษที่ 9 และมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อสังคม การเคลื่อนไหวของสตรีนิยมได้สิทธิออกเสียงและสิทธิในการสืบพันธุ์และเปิดทางให้สตรีเข้าสู่ตลาดงานและเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ อย่างไรก็ตามผู้หญิงผิวดำและลาตินหลายคน (เช่นเดียวกับผู้หญิงผิวขาวบางคน) มองว่าสตรีนิยมเป็นสตรีที่มีอำนาจในการเคลื่อนไหวของผู้หญิงผิวขาวชนชั้นกลางที่ได้รับการยกเว้นซึ่งไม่สนใจสถานการณ์ของคนผิวดำ
  • ดังนั้นในปี 2526 นักเขียนอลิซวอล์คเกอร์จึงได้กำหนดสิทธิและความเท่าเทียมของผู้หญิงผิวดำในฐานะ "สตรีนิยม" "แตกต่างจากสตรีนิยมสตรีมีเป้าหมายเพื่อให้บรรลุการปรองดองเพศศูนย์ดำและไม่เห็นผู้ชายเป็นศัตรูที่เป็นไปได้ Womanism เกิดจากการกดขี่สามมิติที่ต้องเผชิญกับผู้หญิงผิวดำที่ต้องเผชิญกับลัทธิแบ่งแยกเชื้อชาติการเหยียดสีผิวและการแบ่งแยกสีผิว วันนี้นักสตรีนิยมและสตรีนิยมได้ค้นพบจุดยืนร่วมกันของพวกเขาและการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรีกลายเป็นเรื่องที่ครอบคลุมมากขึ้น ผู้หญิงทุกคนและเด็กผู้หญิงทุกคนมีสิทธิเช่นเดียวกันโดยไม่คำนึงถึงอายุกำเนิดและสีผิวของพวกเขา