ความแตกต่างระหว่างจำนวนเล็กน้อยกับการเสนอขาย ความแตกต่างระหว่าง

บัญญัติของพระคัมภีร์เหมือนกับของเราในสมัยปัจจุบันมีการตีความแตกต่างกันไป แต่ในขณะที่ผู้พิพากษาสามารถตัดสินใจเกี่ยวกับวิธีการตีความกฎหมายการตอบสนองของพระเจ้าต่อคำถามเกี่ยวกับคำสั่งของพระองค์ไม่ง่ายเท่าที่จะทำได้ เช่นเดียวกับเรื่องของจำนวนเล็กน้อยและการเสนอขาย

จำนวนเล็กน้อย

คำว่า "สิบ" หมายถึง "สิบ" ในภาษาอังกฤษแบบเก่า เมื่อพูดถึงการให้คริสเตียนแล้วจำนวนเล็กน้อยคือหนึ่งในสิบของรายได้ของบุคคล

นักบวชและศิษยาภิบาลพระคัมภีร์แบ่งออกเป็นสองประเภทในการอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องจำนวนเล็กน้อยคือคนที่เชื่อว่าคริสเตียนควรให้ทิชชะต่อโบสถ์ต่อไปและผู้ที่เชื่อว่าบรรดาผู้เชื่อควรให้สิ่งที่พวกเขาตัดสินใจในใจเท่านั้นที่จะให้ ไม่เต็มใจหรืออยู่ภายใต้การบังคับ ⁽¹⁾

ในพระคัมภีร์เก่าข้อพระคัมภีร์ต่างๆแสดงให้เห็นถึงคำสั่งของพระเจ้าเกี่ยวกับการนับสิบ ⁽²⁾ กฎของโมเสกที่มอบให้แก่ชาวอิสราเอลบนภูเขาซีนายกำหนดให้ชาวยิวทุกคนให้หนึ่งในสิบของรายได้ที่วัด จำนวนนี้สนับสนุนพระสงฆ์และถูกนำมาใช้เพื่อจ่ายค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติหน้าที่ของวัด คนเลวีหรือปุโรหิตผู้ไม่มีมรดกจากพระเจ้าพึ่งอาศัยศิโยนที่ประชาชนยกให้ หลักการนี้เหมือนกันทุกวันนี้

ผู้ศรัทธาจะได้ประโยชน์อะไรจากการให้สิบชัก ในพระคัมภีร์เดิมวิธีหนึ่งสำหรับผู้เชื่อที่จะได้รับ " พรมากว่าจะไม่มีที่ว่างมากพอที่จะจัดเก็บ " คือ " นำส่วนสิบทั้งหมดเข้าโกดัง …. " (3) ^{พันธสัญญาใหม่ไม่ได้บัญญัติหรือแนะนำให้คริสเตียนให้เฉพาะเจาะจงกับคริสตจักร เมื่อถึงจุดนี้โรงเรียนทั้งสองแห่งคิดเกี่ยวกับการนับสิบแตกต่างกัน} คนที่เชื่อว่าคริสเตียนไม่จำเป็นต้องให้รายได้สิบส่วนแก่คริสตจักรด้วยความเชื่อของพวกเขาเกี่ยวกับจดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโครินธ์ พอลบอกผู้ศรัทธาว่า "จงจัดสรรเงินไว้เพื่อให้สอดคล้องกับรายได้ของคุณช่วยประหยัดค่าใช้จ่ายเพื่อที่ว่าเมื่อไหร่ที่ฉันไม่ได้มาในคอลเลกชันจะต้องทำ " (4)

จำนวนนี้ยังถือว่าเป็นการนำเสนอและไม่ใช่ของเล็กน้อยเพราะในขณะที่พระเจ้าทรงคาดหวังให้ผู้ที่ได้รับเกียรติให้เป็นผู้ถวายเกียรติแด่พระองค์โดยให้ผลแรกหรือหนึ่งในสิบของสิ่งที่พระองค์ประทานให้แก่พวกเขา (5) ^{ภาระหน้าที่นี้ไม่จำเป็นอีกต่อไปเมื่อพระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดทั้งหมดของกฎหมายรวมถึงการให้ร้อยละ 10 ด้วยเหตุนี้การที่จะให้ผู้เชื่อต้องให้ทิตัสเป็นสิ่งที่ทำให้การเสียสละของพระคริสต์เป็นไปในระดับหนึ่งความเป็นเหตุเป็นผลอย่างถูกต้องนี้ทำให้ความคิดในการรักษากฎหมายหรือการให้เหตุผลโดยการทำงานกล่าวได้ว่าการตายของพระเยซูคริสต์ได้บรรลุข้อกำาหนดในการเสนอผลไม้เป็นครั้งแรก} (6) ^{ในทางตรงกันข้ามคริสเตียนหลายคนยังเชื่อด้วยว่าควรให้พัทธยาเป็นอย่างต่อเนื่องเพื่อให้เป็นไปตามคำสั่งของพระเจ้า} (3) ^{และเป็นวิธีที่จะให้เกียรติพระองค์โดยการให้กลับมา ส่วนหนึ่งของพรที่ได้รับ พื้นฐานสำหรับความเชื่อนี้คือการเสียสละของพระคริสต์บนไม้กางเขนทำให้ผู้เชื่ออยู่ใต้พระคุณ นั่นหมายความว่าแม้ว่าคุณจะไม่ได้อยู่ภายใต้ข้อผูกมัดที่จะให้ผลไม้หรือรายได้ครั้งแรกในสิบของคุณคุณก็มีอิสระที่จะให้และให้มากกว่าหนึ่งในสิบเนื่องจากความสำนึกในการไถ่ถอนโดยพระคริสต์ แม้จะมีความเงียบของพระคัมภีร์ใหม่ในการนับสิบการมอบให้กับคริสตจักรก็มีพรเหมือนกันจากพระเจ้าซึ่งหมายความว่าพรที่คุณได้รับจะเป็นสัดส่วนกับสิ่งที่คุณให้}

(7)

^{ไม่ว่าความเชื่อที่คุณสมัครเป็นสมาชิกสิ่งที่ควรทราบก็คือการนับสิบเป็นสิ่งที่หัวใจ พระเจ้าไม่ได้กังวลว่าคุณจะให้ 1 เปอร์เซ็นต์, 10 เปอร์เซ็นต์หรือแม้กระทั่งคุณค่าทั้งหมดของผลไม้หรือรายได้ครั้งแรกของคุณ หลังจากที่ทั้งหมดเขาเป็นเจ้าของโลก} "และทุกอย่างในนั้น " ⁽⁸⁾

เขาไม่ต้องการทรัพยากรของคุณเพื่อทำตามแผนและวัตถุประสงค์ของเขา เมื่อพระเจ้าทรงบัญชาให้ผู้เชื่อให้พระองค์ต้องการเห็นคนที่มีใจทำตามพระบัญญัติของพระองค์ นั่นหมายความว่าเมื่อให้คริสเตียนต้องทำด้วยความร่าเริง 999 (9)

และด้วยหัวใจที่เต็มไปด้วยความขอบพระคุณและขอบพระทัย ในพันธสัญญาเดิมกฎหมายโมเสกได้บัญชาให้ชาวอิสราเอลถวายเครื่องบูชาของตน แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องบูชาอย่างแท้จริง การเสียสละของสัตว์เป็นเรื่องธรรมดามากที่สุดเพราะเป็นการเสียสละเลือดซึ่งหมายถึงการชดใช้ความผิดบาปของประชาชน ⁽¹⁰⁾ การถวายเครื่องบูชาโลหิตได้ถูกบัญชาไว้เพราะไม่ต้องหลั่งโลหิตให้บาปยังคงอยู่ ⁽¹¹⁾ นอกเหนือจากการถวายสัตว์แล้วยังมีรูปแบบการให้บริการอื่น ๆ แต่ไม่จำเป็นต้องใช้ การถวายเครื่องบูชาด้วยธัญญบูชาเช่นเป็นเครื่องบรรณาการหรือเป็นของขวัญแด่พระเจ้าที่จะยอมรับอธิปไตยของพระองค์ ในทางตรงกันข้ามการถวายโมทนาก็เป็นเหมือนกลิ่นที่พอพระทัยพระเจ้า

(12)

ในพระคัมภีร์ใหม่ความหมายของการเสนอขายมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง สำหรับการเลี้ยงสัตว์หรือการถวายเครื่องสัตวบูชาในเลือดจะไม่ต้องใช้อีกต่อไปเพราะความตายของพระเยซูคริสต์พระเมษโปดกที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้า เมื่อสัตว์ที่ผ่านมาเสียสละเพื่อหลั่งโลหิตที่จะปิดบังความบาปของประชาชนการนองเลือดเมื่อพระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนทำความสะอาดความผิด (13)

และบาปได้ถูกพรากไปอย่างสิ้นเชิง ^{คริสเตียนในปัจจุบันที่เชื่อในการให้รายได้หนึ่งในสิบของคนในคริสตจักรจะดูพัทธยาและการเสนอขายเป็นสองสิ่งที่แยกต่างหาก การเสนอขายเป็นสิ่งที่ได้รับอย่างเสรีและอาจใช้รูปแบบของเงินเวลาบริการและทรัพยากรอื่น ๆ ผู้ศรัทธาสามารถเลือกผู้รับการเสนอขายหรือที่เรียกว่า "การให้ใจดี" ซึ่งหมายความว่าการเสนอขายสามารถไปที่คริสตจักรท้องถิ่นองค์กรพันธกิจหรือทุกคนที่พระเจ้ากำลังเคลื่อนย้ายคุณไปให้ได้} มากกว่าแหล่งข้อมูลแม้ว่าพันธสัญญาใหม่จะกระตุ้นให้บรรดาผู้ศรัทธาเสนอตัวเองว่า "เป็นเครื่องสัตวบูชาที่มีชีวิตอันบริสุทธิ์และเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า" ⁽¹⁴⁾ และเหตุผลในการนี้ก็คือบรรดาผู้ศรัทธา < "คนที่ถูกนำมาจากความตายสู่ชีวิต" ^{และด้วยเหตุนี้คุณจะ}

"มอบส่วนต่างๆของร่างกายของคุณให้เขาเป็นเครื่องมือแห่งความชอบธรรม ถ้าคุณยังมีข้อสงสัยเกี่ยวกับว่าคุณควรจะให้พัทธยาและของที่ระลึกหรือไม่ขอให้พระเจ้าทรงให้ความชัดเจนและความสว่าง คุณอาจพูดคุยกับศิษยาภิบาลของคริสตจักรท้องถิ่นเพื่อขอความช่วยเหลือและคำแนะนำ