ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิซูฟี ความแตกต่างระหว่าง

Anonim

> อิสลามเป็นประเทศ

ศาสนาอิสลามกับลัทธิซูฟี

บทนำ

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่มีหลักการดุเดือดและเป็นศาสนา monotheistic ก่อตั้งโดยท่านศาสดามูหะหมัดเมื่อประมาณ 1400 ปีก่อนบนพื้นฐานของการเปิดเผยของอัลลอฮ์ที่มีอยู่ในคัมภีร์อัลกุร holy กุรอาน อิสลามเป็นวิถีชีวิตที่เคร่งครัดในการดำเนินชีวิตตามคำสั่งของอัลกุรอานและหะดีษ (คำอธิบายของมูฮัมหมัดภายหลัง) ว่าผู้เชื่อทุกศาสนาของมุสลิมได้รับมอบอำนาจตาม อิสลามเชื่อว่ามีพระเจ้าองค์เดียวและนั่นคืออัลลอฮ์และไม่มีพระเจ้าอื่นใด ตามศาสนาอิสลามเป้าหมายของชีวิตคือการดำรงชีวิตอยู่ตามอัลกุรอานและหะดีษและด้วยเหตุนี้จึงให้บริการแก่อัลลอฮ.

ผู้นับถือมุสลิมในทางกลับกันเป็นมิติทางจิตวิญญาณของสหภาพพระเจ้า - มนุษย์ นักวิชาการบางคนเกี่ยวกับศาสนาและจิตวิญญาณเชื่อว่าผู้นับถือมุสลิมเป็นแนวคิดที่ลึกลับที่เกิดขึ้นก่อนประวัติศาสตร์นานก่อนที่ศาสนาที่จัดจะเข้ามามีชีวิตอยู่ อ้างว่าความคิดของผู้นับถือมุสลิมได้รับการแสดงโดยฤhษีศาสนาฮินดูและคริสเตียนและภายหลังได้รับอิทธิพลอิสลาม อย่างไรก็ตามมันก็ปลอดภัยที่จะกล่าวว่าผู้นับถือมุสลิมได้รับการเบ่งบานในโครงสร้างและการปฏิบัติของศาสนาอิสลาม บางคนเชื่อว่าผู้นับถือมุสลิมในหมู่ชาวมุสลิมได้รับการพัฒนาขึ้นจากความแตกแยกของรูปแบบชีวิตวัตถุนิยมและหรูหราของชาวมุสลิมที่ได้รับเงินโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยาย Ali Hujwiri กล่าวว่า Ali Talib เป็นผู้ก่อตั้งลัทธิซูฟีในอิสลาม นักวิชาการหลายคนของศาสนาอิสลามและผู้นับถือมุสลิมเชื่อว่าผู้นับถือมุสลิมเป็นเรื่องเกี่ยวกับการรวมตัวกันของศาสนาอิสลามซึ่งรวมถึงการปฏิบัติเช่นการสวดมนต์การทำสมาธิและกิจกรรมทางพิธีกรรมอื่น ๆ มันก็อ้างว่านักวิชาการบางคนว่าหมายถึงการเลื่อมใสในชีวิตของมูฮัมหมัดมุสลิมและพยายามที่จะเป็นเหมือนมูฮัมหมัด

ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิ Sufism เกี่ยวกับเส้นทางของการรวมกลุ่มกับอัลลอฮ์ (999) ตามศาสนาอิสลามหลักดั้งเดิมคือคำสอนอัลกุรอานของมูฮัมหมัดกฎหมายอิสลามและหะดีษที่กำหนดแนวทางที่จะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดโดยชาวมุสลิมเพื่อให้บรรลุความใกล้ชิดนิรันดร์กับอัลลอฮ, เป็นพระเจ้า

ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิ Sufism

Sufism ตรงกันข้ามให้ความสำคัญกับ Hadith และ Sharia น้อยลงและเน้นการปฏิบัติลัทธิและพิธีกรรมในการสรรเสริญอัลลอฮ.

ความสำคัญของอิสลาม

ชาวมุสลิมดั้งเดิมเชื่อว่าอัลลอฮ์เป็นผู้ที่ปราศจากการยึดมั่นกับกฎหมายอิสลามอิสลามเป็นไปไม่ได้ กลุ่มมุสลิมกลุ่มใหญ่นี้เชื่อว่าอิสลามเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียง แต่ในบริบทหรือความเชื่อทางศาสนา แต่เป็นรากเหง้าของการเมืองอัตลักษณ์อิสลาม ความสำคัญของอิสลามในจิตสำนึกร่วมกันของชาวมุสลิมออร์โธดอกซ์เป็นสิ่งที่มากจนเป็นจุดไม่พอใจในเรื่องของการปกครองของรัฐในการจัดตั้งประชาธิปไตยจำนวนมากมุสลิมหลักเชื่อว่าระบบกฎหมายใด ๆ นอกเหนือจากอิสลามคือศาสนาอิสลาม

ผู้ติดตามลัทธิซูฟีเชื่อว่าการยึดมั่นอย่างเคร่งครัดต่ออิสลามไม่ได้เป็นการรับประกันว่าจะบรรลุความเป็นเอกภาพกับพระเจ้า พวกเขาเชื่อว่าการปฏิบัติพิธีกรรมที่ก้าวหน้าและการทำสมาธิจะนำมาซึ่งชาวมุสลิมในบริเวณใกล้เคียงกับอัลลอฮ์ พวกเขายังไม่เชื่อว่าอิสลามควรเป็นระบบกฎหมายเฉพาะสำหรับชาวมุสลิมและพยาบาลไม่มีการแพ้ระบบประชาธิปไตย

เมื่อบรรลุอัครสาวกของพระเจ้า

มุสลิมหลักเชื่อว่าการปฏิบัติตามคัมภีร์กุรอานและหะดีษอย่างเคร่งครัดมุสลิมสามารถบรรลุความใกล้ชิดอันศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์หลังจากความตาย หะดีษประกาศของขวัญอันล้ำค่าสำหรับผู้สมัครที่เข้มงวดในคัมภีร์กุรอานและหะดีษในสวรรค์หลังจากความตาย ผู้ศรัทธาของผู้นับถือมุสลิมเชื่อกันว่าการทำสมาธิและการปฏิบัติพิธีกรรมที่ชาวมุสลิมไม่จำเป็นต้องรอให้ถึงแก่กรรมก็สามารถยึดความใกล้ชิดกับพระเจ้าในชีวิตนี้ได้

ความแตกต่างระหว่างศีลธรรม

ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิซูฟี

หลักศาสนาอิสลามดั้งเดิมเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามกฎหมายอิสลามมากยิ่งขึ้น ผู้นับถือมุสลิมในทางกลับกันเน้นเกี่ยวกับจิตวิญญาณและเพื่อให้มีมิติลึกลับ

ความหรูหราทางวัตถุนิยม

หลักศาสนาอิสลามไม่อนุญาตให้มีความสุขและหรูหราแม้จะมีคำแนะนำในคัมภีร์อัลกุรอานเพื่อให้เงินบริจาคและเงินบริจาคแก่สมาชิกที่ยากจนกว่าในชุมชน บรรดาผู้ที่เชื่อในลัทธิซูฟีจะสมัครใจรับความยากจนและความเป็นโสดและจงละเว้นจากความสุขทางโลกแบบใด

จิตวิญญาณ

หลักศาสนาอิสลามเป็นพันธมิตรกับคำสั่งที่ยากขึ้นและไม่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ แนวคิดของผู้นับถือมุสลิมในทางกลับกันเป็นการค้นหาความหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งของศาสนาอิสลาม ผู้นับถือมุสลิมเติมความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยระบบศาสนาอิสลามเป็นศูนย์กลาง ตามปราชญ์ Sufi ชื่อ Baba Garib Shah กฎหมายอิสลามไม่เอื้อต่อการบรรลุเอกภาพกับพระเจ้า แต่เป็นผู้นับถือมุสลิมที่นำพาพระเจ้า

การดูฮัจญ์

หลักศาสนาอิสลามเชื่อว่าการเดินทางไปยังนครเมกกะซึ่งเป็นที่รู้จักในนามของฮัจญ์จะทำให้จิตใจของชาวมุสลิมมีความบริสุทธิ์และทำให้เขากลายเป็นฮัจจิ แต่ผู้นับถือมุสลิมไม่เชื่อว่าการเดินทางไปยังเมกกะจะเป็นจำนวนเงินที่ให้กับฮัจญ์

ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิ Sufism

Dhikr

Sufis Dhikr หรือรัฐแห่งความปีติยินดีโดยวิธีการพิธีกรรมคือทางสู่พระเจ้า ชาวมุสลิมออร์โธดอกซ์เชื่อว่ามีเพียงมูฮัมหมัดเท่านั้นที่สามารถมีประสบการณ์ปรากฏการณ์เช่นนี้ได้และมีประสบการณ์พระเจ้าในชีวิตตลอดมาและไม่มีมนุษย์คนใดสามารถสัมผัสได้ว่าในชีวิต

สถานที่ของดนตรีและการเต้นรำ

ในศาสนาอิสลามหลักเพลงใด ๆ นอกเหนือจากการสวดบทกวีของอัลกุรอานจะไม่ได้รับอนุญาต ผู้นับถือมุสลิมในทางกลับกันไม่เพียง แต่จะใช้ดนตรีในการสรรเสริญพระเจ้า แต่ยังนำการเต้นรำในขอบเขตของการนมัสการอัลลอ มุสลิมออร์โธดอกซ์เชื่อว่าการเต้นรำและดนตรีเป็นกิจกรรมสันทนาการและจะทำให้นักแสดงเสียสมาธิจากการรับใช้พระเจ้าอย่างแท้จริง

สรุป

i) หลักศาสนาอิสลามเชื่อว่าการยึดมั่นกับอัลกุรอานเป็นวิธีเดียวที่จะรับใช้พระเจ้าในขณะที่ Sufis เชื่อในทางลึกลับในการค้นหาพระเจ้า

ii) Sharia ถูกมองว่าเป็นที่นับถือมากในศาสนาอิสลามหลัก Sufis ในทางกลับกันให้ความสำคัญกับอิสลามน้อย

iii) ในหลักศาสนาอิสลามเชื่อกันว่าการสมรสกับพระเจ้าจะเป็นไปได้ในชีวิตหลังความตาย Sufis ถือได้ว่าความใกล้ชิดของพระเจ้าสามารถนำมาใช้ในชีวิตนี้ได้

iv) ศาสนาอิสลามออร์โธดอกซ์ขาดจิตวิญญาณผู้นับถือมุสลิมมุ่งเน้นไปที่จิตวิญญาณ

ความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับลัทธิ Sufism

v) มุสลิมหลัก ๆ มองว่าการเดินทางไปยังนครเมกกะเป็นฮัจญ์ Sufism ไม่ได้สมัครรับข้อมูลมุมมองดังกล่าว

vi) Sufis เชื่อว่า dhikr หรือสถานะของความปีติยินดีนำไปสู่พระเจ้าในขณะที่หลักศาสนาอิสลามเชื่อว่าปรากฏการณ์ที่ได้รับประสบการณ์เท่านั้นโดยมูฮัมหมัดและไม่มีใครเคยได้สัมผัสกับมัน

vii) เพลงและการเต้นรำเป็นวิธีการบูชาเป็นสิ่งต้องห้ามในหลักศาสนาอิสลาม แต่ Sufis ดูดนตรีและการเต้นเป็นแบบฝึกหัดที่มีผลมากยิ่งขึ้นในการสรรเสริญพระเจ้า