ความแตกต่างระหว่าง Nicene Creed และ Apostles Creed (Nicene vs Apostles Creed)

Nicene Creed vs อัครสาวกลัทธิ

ความเชื่อหมายถึงคำกล่าวของศรัทธาที่ใช้ในการรับใช้ในวันอาทิตย์ในศาสนจักร มีข้อความ Apostles Creed และ Nicene Creed สะท้อนถึงความเชื่อพื้นฐานของศาสนาคริสต์ ทั้งสองลัทธิมีความเหมือนกันเกือบทุกอย่างและยากที่จะชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างที่มีความหมาย อย่างไรก็ตามไม่มีการปฏิเสธความจริงที่ว่ามีความแตกต่างในคำพูดและ Nicene Creed เกิดขึ้นได้นานกว่าคำสอนของอัครสาวก ให้เราค้นพบความแตกต่างระหว่างธรรมบัญญัติทั้งสองที่ยืนยันความเชื่อของคริสเตียนในพระเยซูคริสต์ที่สิ้นพระชนม์เพื่อเราและไถ่และชำระให้บริสุทธิ์

หลังจากการตายของพระคริสต์คริสตจักรถูกบังคับให้หลบซ่อนและเป็นความลับและทำให้เกิดข้อพิพาทเกี่ยวกับสถานะที่สูงส่งของพระเยซู ในปี พ.ศ. 312 คอนสแตนตินได้ควบคุมอาณาจักรแห่งกรุงโรมและพยายามยกระดับศรัทธาของศาสนาคริสต์ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน เขาประชุมสภาใหญ่ในไนซีอาในปี ค.ศ. 325 Nicene Creed ที่เรารู้จักในวันนี้เป็นผลมาจากสภานี้ ลัทธินี้ได้รับการแก้ไขเพิ่มเติมที่สภาอื่นที่เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 381 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล การแก้ไขนี้เกี่ยวข้องกับคำอธิบายของพระวิญญาณบริสุทธิ์เล็กน้อย

อัครสาวกลัทธิ

ตามตำนาน Apostles Creed ถูกเขียนขึ้นและมอบให้เราโดยอัครสาวกเอง อัครสาวกมีจำนวน 12 คนและมีบทความเกี่ยวกับความเชื่อมั่น 12 ข้อในหลักความเชื่อนี้ซึ่งก่อตั้งโดย St. Ambrose ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 4 คำสอนของอัครสาวกเป็นคำแถลงความเชื่อที่ได้รับการเทศน์และรับบัพติศมาจากเหล่าสาวกของพระเยซูคริสต์ถึงต้นกำเนิดของการแปลง คริสเตียนเคยบอกคนอื่นเกี่ยวกับลัทธินี้เมื่อพวกเขาต้องการอธิบายความเชื่อของพวกเขา หลักคำสอนนี้ใช้ในคริสตจักรโดยคริสเตียนเพื่อยืนยันความเชื่อของพวกเขากับคนอื่น

สรุปได้ว่าเป็นการยากที่จะพูดถึงความแตกต่างระหว่างคำสอนของอัครสาวกและนิโคเน่ครีด แต่ความจริงมีอยู่ว่าการถกเถียงเกิดขึ้นในความเชื่อเพราะความลับและความสันโดษเช่นว่า พระเยซูทรงเป็นพระเจ้าหรือเป็นมนุษย์หรือพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งหรือทั้งบิดาและบุตร Nicene Creed เป็นผลมาจากสภาที่จัดขึ้นเพื่อรีดออกความเห็นที่แตกต่างกันและเพื่อตอบโต้การถกเถียงที่ล้อมรอบความเชื่อของคริสเตียนในปี ค.ศ. 325 จากนั้นแนวคิดเรื่องพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ถูกเพิ่มเข้าไปในลัทธินี้ในปีค. ศ. 381 ที่สภาอีกแห่งหนึ่งซึ่งจัดขึ้นที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล Nicen Creed นี้ชี้แจงว่าเพียงเพราะพระเจ้าประสูติบุตรในชื่อของพระเยซูไม่ได้ทำให้พระเยซูมีน้อยกว่าพ่อในเรื่อง Nicene Creed เขาได้รับการอธิบายว่าเป็นพระเจ้าจากพระเจ้าแสงจากแสงและเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า เหตุใดบางคริสตจักรจึงยอมรับลัทธิอื่นหรืออาจเป็นเพราะประเพณี แต่ความจริงก็คือศาสนาลัทธิเหล่าอัครสาวกเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดและสั้นที่สุดในสามลัทธิ นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นเป็นคำพูดที่เชื่อกันโดยทั่วไปในหมู่ชาวคริสต์ทั่วโลก

มันไม่ได้สร้างความแตกต่างใด ๆ ว่าเรายอมรับ Nicene Creed หรือ Apostles Creed เนื่องจากทั้งสองอย่างเป็นแบบเดียวกันและสรรเสริญพระเยซูคริสต์ว่าเป็นบุตรของพระเจ้าหรือพระเจ้าเอง